El encuentro entre André Breton y de Louis Aragon en el hospital de Val-de-Grâce en 1917 fue el origen de una amistad apasionada que condujo a la publicación del Manifiesto del surrealismo y de una ola de sueños en 1924. Las cartas de L. Aragon a A. Breton entre 1918 a 1931 nos revelan la naturaleza de su vínculo hecha de rivalidad y de celos que unen y separan a los dos escritores; así como también de la influencia d’A. Breton quién era el mayor. Aquí, la guerra se juega en el corazón del amor hasta su ruptura en los años 30.
Si la referencia a la destructividad es esencial para comprender la dinámica psíquica inherente al despliegue de la guerra, es conveniente de asociar los fenómenos narcisistas que están en obra, y ello tanto a nivel colectivo como individual. La elección de un enemigo, sobre el cual puede desencadenarse la violencia pulsional, podría constituir una solución para frenar la fragilización del Yo durante la adolescencia. ¿Como es que podríamos participar clínicamente a la transformación de la dinámica guerrera?
La película La Vague, está inspirada de una historia verídica, se trataba de un proyecto pedagógico para sensibilizar a los alumnos de un liceo que corrían el peligro de recrear un movimiento totalitario. La evolución de la experiencia de La Vague durante algunos días con desbordes a veces guerreros, nos rinde cuenta de la intricación entre lo que está en juego en el proyecto individual del enseñante y lo que esta en juego en los procesos inherentes durante la adolescencia, así como también, de la fuerza de los fenómenos grupales y las consecuencias regresivas concomitantes.
Los trabajos de D. Meltzer han conocido un renombre internacional, sin embargo, aquellos centrados en la adolescencia son poco conocidos en Francia. En este artículo, investigaremos dos vías centrales: retomaremos de manera sintética los aspectos esenciales de la concepción de la adolescencia de D. Meltzer, para así darlo a conocer mejor, antes de mostrar cómo es que su presentación de grupos de adolescentes nutre su representación de la adolescencia.
Nosotros proponemos de revisitar el concepto de psicosis infantil por medio de la narrativa del caso de Youssef. Cuando la situación terapéutica nos confronta a movimientos transferenciales particularmente masivos. Un encuentro se puede co-construir alrededor del fenómeno de confusión. Según ese principio, se trata de aceptar este estado transitorio para emprender un proceso de transformación y de diferenciación. El cuerpo relacional puede en esta situación, presentarse como un punto de enclave original.
Frente a las escarificaciones de los adolescentes, los sanitarios oscilan entre impotencia y culpabilidad la cual puede conllevar a una agresividad en acción. Para superar los mecanismos de control subyacentes, el trabajo colectivo, permite de transformar un cuestionamiento personal en un cuestionamiento profesional. La postura terapéutica es la de soportar su propia fragilidad y su odio y la de dejarse deformar sin destruir (se) sosteniendo así, el proceso de separación durante la adolescencia.
En Mexico en un contexto de violencias, las construcciones psíquicas, están afectadas por el traumatismo. Cuando el medio ambiente socio cultural y familiar propone escenas agresivas, la hostilidad psíquica durante la adolescencia no puede hacer otra cosa que intensificarse. A partir de un dispositivo fundado en el psicoanálisis, demostraremos como es que los recursos lúdicos y artísticos nos permiten de explorar las construcciones identitarias y los rastros traumáticos.
Las construcciones imaginarias de Léo con 20 años de edad, son las máquinas de guerra todo-poderosas y protectoras puestas en escena en las narrativas distópicas. Ellas traducen la presencia subyacente de un aparato para influenciar el cual es portador de una dimensión paranoide y de la amenaza de la etapa púber. Hay tensión entre el aparato para influenciar y el aparato “para desinfluenciar” de Léo quien tiende a contrarrestar y anular las pulsiones destructivas como también tiende a sostener el boceto de una imagen del cuerpo unificado.
La adolescencia está marcada por las incertitudes y las fragilidades psíquicas exacerbadas por un mundo en crisis y en guerra. A partir de un encuentro mediatizado por un examen psicológico, hemos tratado de reflexionar sobre las implicaciones de la fascinación por un tirano. La identificación a los héroes, buenos o tiránicos atestiguan de una búsqueda de sentido y de renarcisización. El rol del psicólogo clínico es de acompañar sin imponer un modelo, permitiendo al joven de construir su propia subjetividad.
Durante la travesía de la adolescencia que está lleno de paradojas y de conflictos internos, entre autonomía y restricciones los adolescentes son sometidos a presiones. Y violencias, las cuales son exacerbadas por un contexto societal amenazador. “La guerra” simboliza la búsqueda de la existencia marcada por comportamientos destructivos, y pone en evidencia la angustia y la fragilidad afectiva de los jóvenes, ello, frente a un mundo en el cual la ausencia de memoria y de la transmisión de los ideales, favorece una insensibilidad a la violencia.
Adolescence, 2026, 44, 1, 87-101.
Revue semestrielle de psychanalyse, psychopathologie et sciences humaines, indexée AERES au listing PsycINFO publiée avec le concours du Centre National du Livre et de l’Université de Paris Diderot Paris 7