Este artículo, se propone de abordar la cuestión de los silencios y la función que ellos ocupan en el abuso y particularmente en el incesto. El sugiere de examinar la manera en que estos últimos se inscriben en la relación transferencial como un lugar en el cual el acto vinculado al trauma puede depositarse, pero también como una tentativa de subjetivación de lo innombrable. La reflexión, se apoya en el discurso de los primeros meses de un tratamiento psicoterapéutico de una joven adolescente, el cual los silencios no dejaron de hacer ruido.
This article will attempt to approach the issue of silences and their role in abuse, especially incest. It suggests that we examine the way that these are present in the transference relationship as the locus of an enactment of trauma and as an attempt to subjectivate the unsayable. These considerations are supported by an account of the early months of a psychotherapeutic treatment with an older adolescent girl, whose silences didn’t fail to make noise.
Cet article se propose d’aborder la question des silences et la fonction qu’ils occupent dans l’abus, l’inceste notamment. Il suggère d’examiner la manière dont ces derniers trouvent à s’inscrire dans la relation transférentielle comme lieu d’une mise en acte du trauma et d’une tentative de subjectivation de l’indicible. La réflexion s’étaye sur le récit des premiers mois d’une prise en charge psychothérapeutique avec une grande adolescente, dont les silences n’ont pas manqué de faire de bruit.
Este artículo trata de las viscicitudes de la integración de lo femenino en los adolescentes delincuentes y particularmente sexuales, quienes se interesan de manera extrema a ciertos aspectos aparentes de la masculinidad como por ejemplo los rasgos del carácter narcísico-fálico. Del hecho de traumatismos precoces, esos sujetos luchan defensivamente contra la integración de posiciones pasivas asimiladas a una pasivación y una femenización mortífera.
This article deals with the vicissitudes of the integration of the feminine in delinquent adolescent girls, especially those who are sexually delinquent, who overinvest apparently masculine aspects, such as narcissistic phallic features. As a result of early narcissistic trauma, these subjects struggle defensively against the integration of passive positions associated with harmful passivation and feminization.
Cet article traite des vicissitudes de l’intégration du féminin chez des adolescents délinquants, plus particulièrement sexuels, qui surinvestissent certains aspects apparents de la masculinité, comme les traits de caractère narcissique-phallique. Du fait de traumatismes narcissiques précoces, ces sujets luttent défensivement contre l’intégration des positions passives assimilées à une passivation et une féminisation mortifères.
El artículo, se propone de interrogar durante la adolescencia, la importancia de la función auto-informativa y las articulaciones que se operan con el trabajo del sueño donde las exigencias de figuración es un elemento constitutivo. La reflexión se basa sobre la narración de un proceso de cura de un adolescente sumergido en comportamientos compulsivos de ataque del cuerpo.
This article will attempt to investigate the importance of the self-informing function of sensoriality in adolescence in its connections with dream work, of which figurability is an essential component. These reflections are supported by the narrative of the process of the treatment of an adolescent engaged in compulsive body-attacking conduct.
L’article se propose d’interroger l’importance de la fonction auto-informative de la sensorialité à l’adolescence dans ses articulations avec le travail du rêve, dont l’exigence de figurabilité est constitutive. La réflexion s’étaye sur le récit processuel d’une cure d’adolescente engagée dans des conduites compulsives d’attaques du corps.
A partir de dos casos de adolescentes que se automutilan, los autores se interrogan sobre la dimensión masoquista de las prácticas de escarificación. El masoquismo erógeno repandido, atestígua de la insuficiencia de los procesos pre-concientes para contener la presión pulsional a través del intercambio de la pasividad femenina en actividad auto agresiva.
La identificación a una posición femenina que une el erostismo y el masoquismo es reducida a prácticas de incorporación que son los signos indelébiles que nos señalan un defecto de introyeción de las cualidades del objeto. Esos comportamientos muestran una histerización imposible de los conflictos intrapsíquicos ; pero al mismo tiempo, indican las posibilidades de sobrellevar esta conflictualización provocada por el surgimiento de lo pubertario y la subjetivación.
Revue semestrielle de psychanalyse, psychopathologie et sciences humaines, indexée AERES au listing PsycINFO publiée avec le concours du Centre National du Livre et de l’Université de Paris Diderot Paris 7