Después la liberación sexual de los años sesenta, se sucede hasta nuestros días fenómenos sociales equívocos : propaganda por la homosexualidad, censura de la pedofilia, temor al harcelamiento sexual. En efecto, a la liberación a menudo se ha substituido un militantismo ignorante del verdadero sentido de la teoría sexual de Freud y en particular de la idea emitida por el en 1895, a saber : que ciertos síntomas nevróticos resultan del « aislamiento » y de « la exageración « de los elementos constitutivos del acto sexual « normal ».
Tous les articles par Admin
gérard bonnet : ¡ no toques a mi sexualidad !
Hoy en día, el exibicionismo pornográfico colectivo ha tomado el lugar del exibicionismo individual de tiempos remotos y nos pone delante de un nuevo desafio. En efecto, asistimos a una invasión de imágenes inspiradas de las películas pornográficas, las cuales estan de más en más al alcance de los niños y adolescentes : Mientras que la entrada en la sexualidad adulta, supone una elaboración imaginaria, dónde el pudor ocupa un lugar capital ; Dichas exibiciones pueden cortocircuitar la trayectoria del deseo. El autor nos explica
que esta confrontación se ha convertido de algúna manera en un rito iniciático para los jóvenes, que es el principal, en materia de sexualidad. Asi mismo, el autor muestra las dificultades que conlleva y a partir de sus conocimientos sobre el exibicionisme, trata de mostrar algunas pistas para acompañar a los más frágiles.
En lugar de refugiarse en la corriente represiva que no haría más que intensificar el fenómeno, nos invita a tomar conciencia de nuestra responsabilidad colectiva y a reconsiderar nuestra concepción de la sexualidad bajo la luz de la creatividad humana.
stéphane bourcet, camille rossi : la adolescencia en riesgo de prostitución
a prostitución cortocircuita el proceso psíquico de subjetivación. Es un acto provocador y denegando todo a la vez con el propósito de confrontarse mejor a la fantasía incestual y su prohibición mal defendida por sus imagos parentales ambivalentes e inciertos .
annick jullion : la práctica de la prostitución ¿ una tentativa de la auto-cura ?
Los testimonios de conductas de prostitución ponen de relieve la necesidad de actuar de manera febril y la necesidad de actos sexuales repetitivos y compulsivos. Prostituirse para escaparse de un estado psíquico intolerable. Preferir la vía de la descarga a través un acto mágico en lugar de exponerse a un desborde afectivo.
De travesti, sobre las aceras o exibidos en las escenas de los cabarettis. Ser admirado : ¿ omnipotencia y poder procurarse todo ?
¿ La práctica sexual de la prostitución trata de reparar un sentimiento de identidad mal asegurado ?
¿ Sobre unas bases narcisicas precaria ; la prostitución interviene como tentativa de auto-cura ?
viviane dubol : la prostitución ; entre los orificios del cuerpo y de las palabras. ¿ Una experiencia de subjetivación ?
Este artículo pretende constituirse en una reflexión clínica sobre el acto de la prostitución y los procesos psíquicos que dicho acto engendra. Un horizonte sobre la historia de las hipótesis de la investigación y sus momentos fuertes, nos permite de señalar hasta que punto, el conocimiento de la amnanesis y del traumatismo es insuficiente para comprender el destino prostitucional. La escucha de la clínica me ha llevado a tomar en cuenta la fuerza de las palabras que tienen valor de ordenes como « no eres más que una prostituta » o « yo soy una prostituta » fabricado por el sujeto mismo. En ese contexto de sensibilidad a las palabras es que se dió a conocer la función del « cuarto pesonaje » ; como la figura de un Otro social femenino, a quién se dirigia el acto de prostitución y de lo que se juega para el sujeto. En efecto, y tal es nuestra hipótesis de investigación : La erotología de ciertos actos de prostitución participaría a una construcción de soi através de experiencias autoeróticas alrrededor de los orificios del cuerpo, y de aquello que la psicoanalisis llama el objeto a minuscula. Como lo indica aquello que nosotros hemos descrito de « el acto de prostitución symbolico », el amor no está ausente de un tal proceso de subjetivación.
jacques goldberg, philippe givre : subjetivaciones a la adolescencia
Para abordar el trabajo durante la adolescencia en la noción de subjetivación, cabe interrogar la especificidad del sujeto en cuestión y todo lo que está en juego en los procesos que han sido puestos en evidencia. Y ello a partir de tres obras, se tratará entonces, de reapropiarnos de la singularidad de esos tres puntos de vista originales del proceso de subjetivación : Sujeto de lo carnal et « inconciente primero » (Cahn) ; oscilación histérico-depresiva y melancólica de base (Richard) ; trabajo del intercambio pasivo/activo y acceder a un « dejar hacer por los significantes » (Penot). El acento será puesto sobre la función central de lo real del cuerpo sexualizado. El cual parece en algunos aspectos subestimado por estos autores. En segundo lugar y en la segunda parte del artículo (que será publicado en el siguiente número de la revista), las opciones que hemos retenido nos llevan a examinar la relación del sujeto a sus potencialidades reales que lo constituyeron como sujeto social y cultural ; asi como el trabajo de auto-creación y el de sublimación (s) consideradas como esenciales a la liberación de lo pulsional. Si el sujeto en cuestión es un « Yo-Sujeto », de los puntos de vista clínicos resulta una tensión entre dos intencionalidades : Una al nivel del yo (funcional y narrativo) y la otra al nivel del sujeto (dividido y confrontado a la castración).
janine puget : vínculo y relación de objeto
El autor nos propone de considerar el efecto de presencia como aquel que definiendo el vínculo, revela los sujetos en su exterioridad y lo desconocido; cualidades que se imponen y “ desalojan ” la relación de objeto. El efecto de presencia expone al sujeto a una exteriorización incomprensible para el otro que escapa pero al mismo tiempo no puede deshacerse de él. Dos ejemplos clínicos ilustran esta hipótesis de trabajo analítico del vínculo.
jean laplanche : el crimen sexual
La desintegración progresiva en nuestras sociedades modernas, de los sistemas de parentalidad y de la prohibición del incesto nos permite avanzar teóricamente. Dicha situación ha hecho surgir separadamente de todo sistema de parentalidad, el crimen sexual como tal, es decir el abuso sexual “ entre los adultos y el niño ” (Ferenczi), ello podría ser el signo de aquello que lo prohibido polimorfo ha desvinculado. Esto presenta no solamente en el niño pero también en el inconsciente infantil del adulto.
jean-marie firdion : el riesgo de suicidio entre los jóvenes que tienen una orientación sexual no convencional
Al sintetizar un documento reciente, el autor presenta la hipótesis según la cual pueda existir un vínculo entre el intento de suicidio o suicidio entre los jóvenes y su orientación homosexual o bisexual. Los resultados de estudios epidemiológicos norte-americanos que fueron publicados sobre este tema durante los últimos años, muestran que la homosexualidad no es una causa directa de dichos comportamientos suicidiarios. Sin embargo, muestran que una orientación homosexual o bisexual aumenta de manera significativa el riesgo de suicidio.
El fenómeno podría ser vinculado con la homofóbia ó heterosexualismo, que siguen vigentes en nuestras sociedades. Dichas conclusiones tienen una consecuencia importante en las políticas y programas de prevenciones del suicidio entre los jóvenes. Por lo tanto, parece necesario llevar a cabo unos estudios semejantes y específicas en Francia.
marie choquet, michel askevis : ¿Quienes son los adolescentes fugitivos?
A partir de una encuesta epidemiológica en la población general de escolares, 450 jóvenes de la escuela pública secundaria quienes se describen como fugitivos han sido comparados con 11734 que no se habían escapado nunca.
La fuga está asociada a un “ mal estar psicológico ” y a violencias vividas e infringidas; el que se escapa de su casa es también un suicida, violento delincuente y abusa de productos lícitos como ilícitos . El fugitivo, busca la ayuda y consulta , y trata de encontrar ayudas de diversa orientación, frente a la diversidad de manifestaciones exprimidas (fuga, tentativa de suicidio, delincuencia y abuso de productos lícitos e ilícitos).