In A Girl’s Story, A. Ernaux ends the fragmented story of her adolescence with the revelation that she was assaulted the first time she had sex. This event, the repetition and outcome of childhood traumas whose sexual origin is diluted by the author in the socius, triggers a phenomenon of passionate control laden with symptoms. Subjectivation through literary sublimation is both the subject matter and matrix of this work, and transforming the control into a cultural object that can be shared.
Using a clinical case, we will argue that the violent sexual act is a condensed expression of an adolescent process punctuated by control and attempts to break free. Based on the analysis of transference movements, we will develop the idea that this act attests to an attempt to break free from (narcissistic and objectal) confinement, an attempt that transference will try to support, put to work, and transform on the way towards symbolization.
Here the author makes a distinction between functional control (whose reparative and structuring function fosters narcissism) and regressive kinds of control (which are seen in perverse aberrations). This clinical study also takes in heroic identification and the quest for a place within a genealogy, along with tyrannical, dependent, pathological, or violent adolescents and parental alienation syndrome. As an approach to these aberrations, we call attention to the function of an attraction force of the psyche.
This article proposes the new concept of a primary Oedipus complex that is structurally deformed by the pressure of infantile polymorph sexuality in both normal and pathological development. Correlatively, splitting is considered internal to all repression. A clinical case is used to illustrate the dialectic of an incestuous regressive psychical relationship with the primal maternal object in an adolescent boy and his attempts to make a third-party paternal referent out of fragments of a representation of the Oedipal father.
Looking at Freud’s adolescence and his passionate friendships, this article will explore a quest for an alter ego that can regress to the status of narcissistic “controlling” doubles. This can produce a narcissistic wound, as otherness is no longer shown to complete the ego, but to be intolerably different from and independent of it. Moreover, the implications of this can be seen in Freud’s relationship with his daughter Anna.
L’objet d’addiction est présenté comme un opérateur psychique de l’expérience subjective. La logique addictive opère sur fond traumatique. C’est à travers le rythme, la cadence de l’usage du produit, qu’il s’agit de réguler les dysrythmies précoces à l’origine des vécus d’empiètement. Dans les configurations psychiques présentées, l’addiction n’est pas une simple quête de plaisir, mais se situe comme un régulateur de la vie pulsionnelle et sensorielle.
Le corps « sous emprise » est dans les addictions, objet contraint ; l’emprise est ici dans son « emprisonnement ». Ce que fuit l’addict, en particulier l’adolescent, est la dépendance affective et la resexualisation, à la puberté, de ses liens et ses transferts œdipiens alors qu’en deçà, ce comportement signe l’emprise d’une dépendance, celle à un Surmoi prégénital et préœdipien faisant régner un fréquent sentiment inconscient de culpabilité.
Comprendre les phénomènes d’emprise chez l’adolescent implique de se plonger dans l’univers virtuel actuel. Le principal changement formel lié à notre contemporanéité est la maîtrise de l’image, des musées imaginaires, comme travail de mise en forme de l’image du corps. La sortie de l’objet culturel smartphone, de manière imprévue, est un bouclier qui protège de certains moments de dire et peut potentiellement être un objet de relation dans la rencontre entre l’adolescent et le clinicien.
L’analyse du sonore chez un adolescent enclin à des hallucinations acoustico-verbales conduit à penser la fonction de condensation de l’hallucination à l’adolescence, et fait résonner le registre archaïque et œdipien, les problématiques narcissiques et objectales, et enfin, leur destin pulsionnel actuel entre impasse mélancolique ou reliaison masochiste.
À partir de trois cas issus d’une recherche portant sur la subjectivation de mères adolescentes en Martinique, cet article analyse comment la maternité contribue à une prise de conscience pour penser la sortie de la relation d’emprise. Les trajectoires des participantes renvoient aux limites et aux carences affectives, rappelant l’importance d’espaces d’intersubjectivité pour étayer, libérer la parole et accompagner le processus de reprise de pouvoir menant à la subjectivation.
Adolescence, 2024, 42, 1, 101-113.
Revue semestrielle de psychanalyse, psychopathologie et sciences humaines, indexée AERES au listing PsycINFO publiée avec le concours du Centre National du Livre et de l’Université de Paris Diderot Paris 7