El autor explora a través de los estudios sobre la soledad, las divergencias Klein/Winnicott y mas precisamente en lo referido al rol del objeto externo y la pulsión de muerte. El suliña, hasta que punto las tonalidades de sus estudios son diferentes. Winnicott concibe la “ capacidad de estar solo ” del lado del extasis. Su concepción optimista refleja las alegrías de la soledad compartida. Klein por su lado no se separa jamás de una tonalidad de desolación y nostalgia en el centro mismo de una no resignación y de una profunda autenticidad.
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dominique agostini : mélanie klein analista de adolescentes : III. le cas “ willy ”
Después del estudio del caso “ Felix ” abriendo los conceptos de objeto interno y de fantasma inconsciente ; luego el caso de “ Ilse ”, centrado sobre las concepciones Kleinianas sobre la identidad sexual femenina. El autor explora el material emanando del análisis de Willy ” (quatorce años) Análisis en el cual, Klein ilustra y Conceptualiza así como lo ha hecho para Felix e Ilse. Nos dice que revisitar el edipo precoz a la adolescencia constituye un prealable indispensable al desarrollo integrativo, conjunto de la bisexualidad psíquica y de la pubertad psíquica. Klein articula éste trabajo a los conceptos de fase femenina comun a los dos sexos, de padres combinados, y de homosexualidad masulina.
jean-yves le fourn : arthur rimbaud o la soledad de l’ausencia del padre
La trayectoria de Arthur Rimbaud está marcada por la poesia, sus cartas y también sus errancias, sus alteraciones de conducta y de su comportamiento dónde la soledad está presente, en busca de un padre siempre ausente y añorado.
sophie turcat : la mala educación del padre
Según el prolongamiento del análisis efectuado anteriormente sobre la película “ habla con ella ” ; P. Almodovar ha llevado más lejos la expresión de sus fantasmas fraternales y ofrece por primera vez en la mala educación, elementos concretos y autobiográficos de su nacimiento. Al fin, dá un papel preponderante a los personajes fálicos y masculinos consiguiendo eliminar casi totalmente los personajes femeninos.
guy sharmann : “ las marcas del diván. ensayos sobre las simbolizaciones plurales ”
Este artículo nos dá a ver un resumen del libro de Jean-José Baranes [(2003) “ las marcas del diván. Ensayos sobre las simbolizaciones plurales. Paris : Dunod] cuyo tema central es una reflexión clínica y teórica sobre el trabajo de las simbolizaciones primarias y segundarias en obra, en las indicaciones actuales de psicoanálisis.
françoise fericelli-broun : adolescencia y suicidio : cuestiones deontológicas y cuestiones eticas.
En este artículo, el autor se propone de definir y de distinguir las nociones de moral de deontología y de ética aplicadas al dominio medical. Deontología y ética, son enseguida interrogadas en el contexto de una práctica psiquiátrica con adolescentes suicidantes. Este tipo de situación terapéutica, confronta los equipos de cura de manera violenta y repetitiva a cuestiones deontológicas y éticas.
Un ejemplo clínico nos permite de poner en evidencia las modalidades de las interrogaciones éticas, interrogación indispensable a la elaboración de una acción terapéutica.
michel delage : fracaso de la autonomización y de la soledad y plaza del enfoque terapéutico familiar
En el camino hacia la autonomización el adolescente a veces se confronta a la soledad. Ciertas conductas patológicas como las fugas o “ las falsas partidas ” parecen indicar a la vez la expresión de un malestar resentido y la necesidad del otro. La teoría del apego como teoría de la relación ofrece un modelo de comprehensión de esas situaciones, cuya coherencia radica sobre el hecho que ella se centra sobre lo interpersonal y sobre la posibilidad de interveciones terapéuticas familiares. En esta dirección, los dos conceptos de “ resonancia ” y de “ objeto flotante ” presentan un gran interes.
antoine masson : del sobrecogimiento ciego a la visión subjetiva, de y por sí mismo
A través de una secuencia clínica de un adolescente presentandose como ciego, el artículo nos muestra la transmutación de una imposibilidad de constituir un horizonte del mundo subjetivo en una capacidad a subjetivarse encontrada en la transferencia. A subjetivarse a partir de un punto traumático y a construir el teatro de un mundo intimo. El camino terapéutico parte de la huellas del sobrecogimiento del cuerpo sobre el diagnóstico que atesta del impase y de la tentativa de existir. Enseguida se trata de observar sucesivamente los impases de la subjetivación del pasaje de la adolescencia, de ofrecer metáforas vivas, que puedan servir como una base inicial a la simbolización y restaurar de manera progresiva la capacidad de organizar una percepción del mundo y de sí mismo y afrontar lo que ha ocurrido para al fin abrirse a una nueva realidad subjetiva.
myriam boubli : la identidad adhesiva a la adolescencia, reacción al segundo choque estético.
La llegada de la pubertad, confronta los adolescentes a un segundo conflicto estético y ofrece una segunda oportunidad a la re-elaboración de la identificación adhesiva. Esta regresión parcial o mayor, puede reactivar nucleos autistíticos. Los cuales si llegan a elaborarse favorisan el desarrollo y todo ello gracias a la constitución de un contenedor psíquico de los contenidos emocionales. En el caso en que la re-elaboración de la identidad adhesiva y del conflicto estético no se pueda hacer conjuntamente ; el adolescente puede bascular hacia la patología : adicciones diversas, defensas esquizoides y/o autísticas. El pasaje de la bidimensionalidad hacia la tridimensionalidad o cuadridimensionalidad no se puede organizar.
yvon brès : soledad : enfurruñamiento
Los sufrimientos de la soledad, que generalmente la asociamos al aislamiento y que son también de naturaleza depresiva ; podrían estar relacionados a la conduct – infantil y adulta – de enfurruñamiento. La cual consiste a fingir ciertos tipos de sufrimiento con fines de chantajear al prójimo. El enfurruñamiento tiene efectos fisiológicos nocivos. Así mismo, comporta beneficios segundarios (especialmente en los “ ensueños del paseante solitario de Rousseau ”). El enfurruñamiento puede provocar represiones conduciendonos a una pérdida de sentido, transformando una conducta buscada en una serie de síntomas padecidos. La restitución del sentido originario de este comportamiento, podría aportar argumentos a un psicoanálisis que insiste sobre la dimensión del sujeto.