Los seguimientos clínicos en el seno de un servicio de ginecología obstétrica de jóvenes mujeres de origen africano, quienes fueron víctimas de excisiones y de matrimonios forzados, les permite de trazar sus vivencias traumáticas que las condujo a exiliarse. Por medio de ese trabajo de historización y de elaboración que busca a atenuar los efectos post-traumáticos. Se trata de discernir mas allá de los motivos conscientes y los imperativos estrictos de supervivencia como también el rol jugado por los movimientos inconscientes de la pulsión; los cuales han participado en dichas adolescentes a darles el impulso de partir de su medio familiar y cultural.
In an obstetrics and gynecology service involving young women of African origin who are victims of genital excision and forced marriage, clinical treatments enable these women to retrace the traumatic experiences that led them to exile themselves. Through this work of historicization and elaboration, which aims to attenuate post-traumatic effects, one can discern, beyond the conscious motives and imperatives of survival, the role played by unconscious drive movements that have contributed to adolescents’ impulse to leave their family and cultural milieu.
Les suivis cliniques au sein d’un service de gynécologie-obstétrique auprès de jeunes femmes d’origine africaine, victimes d’excisions et de mariages forcés, permettent à celles-ci de retracer leurs vécus traumatiques les ayant conduites à s’exiler. À travers ce travail d’historicisation et d’élaboration visant à atténuer les effets post-traumatiques, il s’agit de discerner, au-delà des motifs conscients et impératifs stricts de survie, le rôle joué par des mouvements pulsionnels inconscients qui ont participé chez ces adolescentes de l’impulsion au départ de leur milieu familial et culturel.
El análisis de entrevistas terapéuticas en distancial con un pre adolescente demuestra la singularidad de formas que la trasferencia toma en ese dispositivo específico. Haciendo converger la sensorialidad de la dinámica transferencial sobre la imagen y la palabra. La organización de las sesiones en video altera la función del registro semiótico y favorece la significación. Ese tipo de dispositivo opera un tratamiento diferente de la excitación de la pulsión y corre el riesgo de favorecer una forma de histericización y de excitabilidad.
An analysis of remote therapy sessions with a pre-adolescent girl shows the unique forms transference takes in this specific treatment format. By making the sensorial aspect of the transference–counter-transference dynamic converge with the line of specularity and speech, the change to video-sessions alters the impact of the semiotic register in favor of signification. This type of setting treats drive excitation in a different way, with the risk of fostering a form of hystericization and excitability.
L’analyse des entretiens thérapeutiques en distanciel avec une préadolescente démontre la singularité des formes prises par le transfert dans ce dispositif spécifique. En faisant converger la sensorialité de la dynamique transféro–contre-transférentielle sur le faisceau du spéculaire et la parole, l’aménagement des séances en visio altère la portée du registre sémiotique au profit de la signification. Ce type de dispositif opère un traitement différent de l’excitation pulsionnelle avec le risque de favoriser une forme d’hystérisation et d’excitabilité.
En el centro del proceso adolescente, encontramos, en la concepción de P. Aulagnier, un fenómeno fundamental « de auto-alteración de sí ». De hecho, lo primordial a todo proceso adolescente es de beneficiar de un número de puntos de enclaves estables y susceptibles de garantizar la permanencia y la fiabilidad de identidad. Solo la confianza que surge de ello autorizara la apertura de la multiplicidad de posiciones de identificación, y todo ello, sosteniendo la tolerancia del sujeto a las « auto-modificaciones de sí ».
According to the ideas of Piera Aulagnier, we find at the heart of adolescence a fundamental phenomenon of auto-alteration. Indeed, the prerequisite for any adolescent process is to have a certain number of steady anchors which can ensure the permanence and reliability of identifications. Only the assurance of persistence will open up the gamut of identifying positions, while fostering the subject’s tolerance of “auto-modifications of oneself”.
Au cœur du processus adolescent, on trouve, dans les conceptions de P. Aulagnier, un phénomène fondamental « d’auto-altération de soi ». De fait, le préalable à tout processus adolescent est de bénéficier d’un nombre de points d’ancrage stables, susceptibles de garantir la permanence et la fiabilité identitaires. Seule l’assurance que du même persiste autorisera l’ouverture de l’éventail des positions identificatoires, tout en favorisant la tolérance du sujet aux « auto-modifications de soi ».
Al mismo tiempo que se señala como el grupo Nirvana ha logrado cristalizar el malestar y el furor latente de toda una generación adolescente, el autor se concentra sobre la influencia muy particular de las tonalidades melancólicas de la voz de Kurt Cobain. Si esta voz blanca ha enormemente contribuido a los poderes de auto-afectación y de captación que emanaban de las melodías musicales de ese grupo grunge, lo cual no sería posible sin un vínculo con la presencia escondida de un compañero imaginario, Boddah, quien habría tenido una parte activa en el destino fatal del artista.
Adolescence, 2015, 33, 2, 451-466.
Revue semestrielle de psychanalyse, psychopathologie et sciences humaines, indexée AERES au listing PsycINFO publiée avec le concours du Centre National du Livre et de l’Université de Paris Diderot Paris 7